文藝是民族精神的火炬，是時代前進的號角。在物質生活日益豐富的今天，人民群眾對精神文化生活的需求也愈發強烈、多元和高端。如何為人民提供更好更多的精神食糧，成為新時代文藝創作必須回答的重大命題。這不僅關乎文化繁榮，更關乎民族精神的涵養與社會主義核心價值觀的培育。

一、扎根人民：文藝創作的源頭活水

人民是歷史的創造者，也是文藝創作的源頭活水。古往今來，一切偉大的文藝作品無不源于對人民生活的深刻洞察與真情書寫。從《詩經》中的“饑者歌其食，勞者歌其事”，到杜甫的“三吏”“三別”，再到柳青扎根皇甫村十四年寫就《創業史》，周立波返鄉十年創作《山鄉巨變》，都印證了一個真理：文藝創作方法有一百條、一千條，但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。

新時代的文藝工作者要走出書齋、走出舒適區，深入田間地頭、工廠車間、科研一線、市井街巷，用腳步丈量大地，用心靈感受冷暖。既要看到高鐵飛馳、大橋跨海的宏大敘事，也要關注快遞小哥、環衛工人、留守老人的日常悲歡。只有把人民放在心中最高位置，把人民滿意不滿意作為檢驗藝術的最高標準，才能創作出有筋骨、有道德、有溫度的作品，讓精神食糧真正符合人民的胃口。

二、守正創新：提升精神食糧的品質與多樣性

“更好”二字，指向質量；“更多”二字，指向數量與多樣性。當前文藝創作存在兩大類問題：一是浮躁之風未絕，有的重數量輕質量，有“高原”缺“高峰”；二是題材扎堆、同質化嚴重，部分領域供給過剩而另一些群體需求被忽視。解決這些問題，必須堅持守正創新。

守正，就是要堅守中華文化立場，傳承中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化，弘揚真善美、鞭撻假惡丑，不能在市場經濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發生偏差。創新，就是要推動文藝與時代同頻共振，在題材、形式、手法、載體上大膽探索。既要扶持現實題材、農村題材、少兒題材、科幻題材等薄弱環節，也要善用網絡文學、短視頻、沉浸式演藝、數字藝術等新形態，把“有意義”的內容表達得“有意思”。雜技劇《先聲》、舞劇《紅樓夢》、電視劇《山海情》等之所以叫好又叫座，正是守正創新的生動注腳。

尤其要看到，不同年齡、不同地域、不同職業的人民群眾，精神需求千差萬別。為青少年提供培根鑄魂的精品讀物，為老年人提供喜聞樂見的戲曲曲藝，為進城務工人員提供貼近生活的文藝演出，為數字化原住民打造高品質網絡文藝——這種分眾化、精準化的供給，才是“更多精神食糧”的題中應有之義。

三、德藝雙馨：鍛造擔當使命的文藝隊伍

精神食糧的生產者，自身必須有充沛的精神能量。“人品決定藝品，立藝先要立德。”文藝工作者作為公眾人物，其言行對社會風氣尤其是青少年影響巨大。近年來個別藝人違法失德行為被曝光，警示我們：文藝隊伍的思想道德建設須臾不可放松。

廣大文藝工作者要自覺踐行社會主義核心價值觀，把崇德尚藝作為一生的功課。一方面要追求“語不驚人死不休”的藝術打磨，敢于同浮躁之風叫板，同低俗庸俗媚俗說不，用專注的態度、敬業的精神、踏實的努力，把最好的精神食糧奉獻給人民；另一方面要承擔起“以文化人”的責任，珍視社會形象，熱心公益事業，以高尚的職業操守和良好的社會形象贏得人民尊重。各級文聯、作協和文藝院團也要完善激勵約束機制，把社會效益放在首位，為德藝雙馨的藝術家創造更好條件。

四、機制保障：讓精品力作噴涌而出

提供更好更多的精神食糧，不能只靠創作者的個體自覺，還需要行之有效的政策引導和機制保障。要深化文化體制改革，完善文藝創作生產的引導激勵機制，設立更多面向基層、面向青年、面向冷門絕學的扶持基金；要健全文藝評價體系，堅決破除唯流量、唯票房、唯點擊率的傾向，讓聲譽評價和專業評審回歸藝術本身；要推廣“深入生活、扎根人民”長效機制，讓蹲點采風不是走過場而要見真章；要推動城鄉公共文化服務均衡發展，讓農村居民、特殊群體也能便捷享有優質文藝資源；要搭建更多展示平臺，如辦好中國藝術節、基層惠民演出、農民豐收節文藝展演等，讓好作品演得開、傳得遠、留得下。

“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”為人民提供更好更多的精神食糧，既要從量上滿足需求的廣普性，更要從質上實現思想精深、藝術精湛、制作精良的攀登。廣大文藝工作者當胸懷“國之大者”，心系“民之關切”，把滿足人民精神文化需求作為出發點和落腳點，用靈動的筆墨、躍動的音符、感人的形象，記錄偉大時代，溫暖億萬人心。唯有如此，文藝百花園才能碩果滿枝，人民群眾的品質文化生活方能邁上新的臺階。